Qom mkaiak (todos somos hermanos)

  AYAHAUSCA / YAGE Ayahuasca  es una bebida tradicional indígena usada en Sudamérica por muchos pueblos amazónicos en Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador y Perú, y por pueblos en la Oriniquía de Colombia y Venezuela . ​ La bebida tiene una larga historia de uso dentro de la medicina tradicional. Es una decocción elaborada a partir de la combinación de Banisteriopsis caapi, yagé o ayahuasca, ​ la cual contiene harmina y tatrahidroharmina (THH), alcaloides de la clase beta carbolina, que actúan como inhibidores de la monoamino oxidasa (IMAO) y que permiten al componente psicoactivo primario dimetiltriptamina (DMT) entrar en actividad; ​y una segunda planta que es la que tiene el DMT en sí, especialmente Psychotria viridis, también conocida como  chacruna ; o también Diplopterys cabrerana, conocida como  chagropanga  o  chaliponga  (en el caso de la preparación conocida como yagé). El consumo de la ayahuasca genera efectos alucinógenos a causa de la presencia del DMT natural de plantas c

  Moray es un sitio arqueológico que se encuentra cerca del Cuzco, en Perú. Se caracteriza por estar conformado de varios andenes circulares y está situado a 3500 msnm. S e encuentran ubicados a 7 km de Maras, en el Valle Sagrdo de los Incas, a 38 km. de Cuzco. Es posible llegar a través del camino que parte del pueblo, o desde un desvío de la carretera principal. Moray es palabra quechua y nombra a un sector ocupado por las comunidades campesinas de Misminay y Kaccllarakay. El sitio arqueológico de Moray está situado en una llanura sobre una altura, rodeado por montañas por ello el clima es templado y seco a la vez. Perfecto para la agricultura. Pero el recinto arqueológico por el tipo de arquitectura posee diversos microclimas, por lo tanto, fue óptimo para la investigación de agricultura durante el imperio inca, hasta el día de hoy se puede diferenciar claramente la temperatura. En Moray la temperatura varía según a la temporada del año, época de lluvias (octubre a marzo) meses do

  Cultura wari. Tuvo un fuerte contenido religioso heredado del altiplano. El Horizonte Medio se caracteriza porque se pueden encontrar en un mismo lugar varios estilos cerámicos. Esto se habría originado con la influencia que ejerció la cultura Tiahuanaco en Wari; y a partir de allí se habría extendido hacia otros sitios. https://historiaperuana.pe

  Textiles Wari. Datan de aproximadamente 900 años d.C. Tejidos de fina calidad por su belleza estética y su contenido iconográfico, obras de arte que comunican un mensaje estético, estructural e ideológico, con un alto número de hilos es alto en una trama regular. Los colores brillantes se combinan con dibujos de formas abstractas muy potentes. Las túnicas wari fueron utilizadas para ceremonias religiosas y rituales. Los tapices fueron hechos de algodón y también de lana de camélidos, como la vicuña. Los colores rojo-escarlata lo conseguían de la cochinilla; el azul-turquesa y toda la gama de amarillos, anaranjados y ocres llegando hasta el marrón. www. historiaperuana.pe

La Wiphala es cuadrada, expresa la cuadratura de igualdad por sus cuatro lados iguales, manifestación de la unión de las cuatro(Tawa) naciones(Chinchan, Kolla, Anti y Kunti suyukuna o regiones). La Wiphala proclama el pensamiento Tawa de igualdad y autonomía social, político y económico de las cuatro regiones. Decir Wiphala no es decir "bandera", pues esa es una palabra de origen europeo, insignia que representa un bando, viene del sufijo -era= pertenencia, y "bando", del  gótico bandwo = "estandarte". Surgió en la "banda feudal", grupos de personas o una nación o Imperio invadía a la otra, luego plantaba su bandera proclamando ese territorio como suyo. La Wiphala no es bandera, es una Unancha (insignia, visión) que representa descendencia, pensamiento, resistencia, proclamación de derechos de autodeterminación como autónomos, forma de vida comunitaria del andino. La Wiphala proclama respeto, revalorización del idioma nativo y el pensamiento, org

  Chicha. La palabra se refiere a una bebida de baja graduación alcohólica obtenida de la fermentación de almidón o azúcares de casi todos los granos, tubérculos, raíces y frutas espontáneas comestibles, mieles y otros. La palabra se difundió por todo el continente, perdiéndose en las voces vernáculas de casa región. En las regiones andinas, la chicha resulta de la cocción de jugo fermentado de piña y maíz machacado. En Bolivia, se obtiene de fermentar un caldo concentrado de maíz que se guarda en tinajas de barro para su maceración, y se acompaña con el kállu, una preparación hecha con cebolla, tomate quirkiña y queso En Salta y Jujuy, de Argentina, en Chile se obtiene de la fermentación de diversas frutas; pero también es típica la chicha que se elabora con uva, y otra con manzanas. Entre los mapuches se consume un tipo de chicha de maíz o trigo llamada muday. En Guatemala, los principales ingredientes son el maíz, la panela o rapadura, un azúcar natural no refinado, y algunas ve

  ▪︎   Armas Incaicas @ PERÚ conócelo 1. Principales Armas ofensivas Incas HUARACA: Era una onda. Servía para arrojar piedras. Estaba hecha de soguilla de 2m. de largo. En el centro tenía una pequeña bolsa de cuero para colocar las piedras. ESTÓLICA: La estólica trabaja conjuntamente con la tiradera. Llamada cumana. Constituyen un conjunto, un propulsor y un dardo. Su eficacia estribaba en que disparaba flechas sin necesidad del arco. HUACACHINA: La huacachina trabaja conjuntyamewnte con el huachi. Era un arco y una flecha. El arco era hecho de chonta y las flechas de madera fuerte. ÑAHUI: Era una lanza. Era una vara de palo cimbreante y muy fuerte. GALEJOS: Grandes piedras al borde de una ladera. Al menor movimiento se echaban a rodar contra los enemigos que pasaban por la parte baja. HUACTANO: Huactano o Maza Era de una sola pieza de madera, de 60 a 80 cm de largo. Tenía forma de gran mango de mortero de distinto grosor. Era hecho de chonta, guaycán, moque y mutuy. 2. Principales Arm

  Lengua charrúa De la lengua charrúa se puede decir que es nasal, dura y gutural. Hasta hoy se decía que era una lengua extinta, fue considerada como aislada y de familia desconocida. Sin embargo hoy hay descendientes de los charrúas que están recuperando vocablos, aunque todavía son pocos los que la hablan.  Por su parte, hay investigadores especialistas y lingüistas que han seguido las huellas ancestrales de la nación charrúa, y han elaborado listas de palabras, como muestra el siguiente cuadro, que el doctor Teodoro Vilardebó recopiló. Son unas cuantas palabras; este trabajo lo realizó en 1840, sus fuentes fueron un sargento que había convivido con los charrúas y una mujer que trabajaba en la estancia de un militar. Este compendio se conoce como  "Códice Vilardebó" : Charrúa Castellano Charrúa Castellano Afia Arco o arma I Prefijo que indicaría partes exteriores del cuerpo.